Yaavet Huesca
sábado, 24 de octubre de 2015
viernes, 25 de septiembre de 2015
domingo, 20 de septiembre de 2015
FILÓSOFOS DE LA EDAD ANTIGUA
TALES DE MILETO. (c. 624-546 a.C.): considera que el principio último de todas las cosas es el agua.
ANAXIMANDRO (c. 610-545 a.C.) : definió el principio originario de materia abstracta como apeirón.
ANAXIMENES(c.585-528 a.C.) : considera que es el aire la esencia de todas las cosas.
EMPEDOCLES (c. 495-435 a.C.): dice que sólo cuatro elementos mueven al mundo y al universo: Agua, Tierra, Fuego y Aire.
ANAXAGORAS(c. 500-428 a.C.) : habla de infnitud de formas de la materia, en lo cualitativo y cuantitativo.
LEUCIPO(c.490-420 a.C.) : fundador del atomismo.
DEMOCRITO(c.460-360 a.C.) : desarrolla el pensamiento atomista de Leucipo
JENOFANES: sobresale su pensamiento que lucha contra la noción antropomórfica de los dioses.
PARMENIDES(c. 540-470 a.C.) : considera que el ser es imperecedero, completo e intemporal
HERACLITO: Todo lo basa en el movimiento peremne de las cosas.
Pitágoras (c. 580 a.C. - 500 a. C.).
Xenófanes de Colófon (c. 576-480 a.C.).
Heráclito de Éfeso (c. 535-475 a.C.).
Zenão de Elea (c.490-430 a.C.).
Meliso de Samos (c. 485-425 a.C. 5).
Protágoras de Ábdera (c. 480-410 a.C.).
Sócrates (469-399 a.C.). - Fundador da ética.
Antistenes o cínico (n. c.450 a.C.).
Antifon o Sofista (Antifonte de Atenas) (séc. 5-o a.C.)
Aristipo de Cirene (c. 435-355 a.C.).
Platão (427-347)
Diógenes o cínico (413-323 a.C.).
Aristóteles (384-322 a.C.).
Teofrasto de Eresos (372 - 285 a.C.).
Pirro de Elis (c.360-270 a.C.), cético.
Aristoxeno de Tarento (4-o século a.C.)
Epicuro de Samos (341-270 a.C.).
Zenão de Citio (c. 336-264 a.C.), estoico.
Arcesilao de Pitane (315-240 a.C.).
Carnéades (c.214-129 a.C.).
Clemente de Alexandria, patrístico (c. 150-216).
Aristóbulo (200 ou 100 a.C)
Cícero. M. T... (106-43 a.C.), estoico.
Gaio ou Caio (c. 100 - 180), do Direito Romano.
Caro, Lucrécio (98-55 a. C.)
Espartaco (+71 a.C.), e luta social.
Epicteto, estoico (50 - 138).
Andrônico de Rodes (sec. 1-o a.C.).
Badarayana (entre 150-300), do vedanta brâmane.
Panécio, estoico (c. 180- c. 110).
Origenes (c.185 -c. 255), cristão.
Constantino (Imperador 306 a 337).
Basílio Magno (c.330-379), patrístico
Prisciliano (345-385), gnóstico.
Arius Didimus (último séc. a.C.), estoico.
Nigidio Fígulo (+ 45 a.C.).
Filo de Alexandria (c. 20 a.C. - c. 40 d.C.).
Sêneca. Lucius A.., (2-65 d.C.), estoico.
Mussônio Rufo (1-o séc. d.C.), estoico.
Possidônio de Apaméia( c. 135-51), estoico.
Sexto Empírico (2- séc.).
Numênio de Apaméia (fim do 2-o século).
ANAXIMANDRO (c. 610-545 a.C.) : definió el principio originario de materia abstracta como apeirón.
ANAXIMENES(c.585-528 a.C.) : considera que es el aire la esencia de todas las cosas.
EMPEDOCLES (c. 495-435 a.C.): dice que sólo cuatro elementos mueven al mundo y al universo: Agua, Tierra, Fuego y Aire.
ANAXAGORAS(c. 500-428 a.C.) : habla de infnitud de formas de la materia, en lo cualitativo y cuantitativo.
LEUCIPO(c.490-420 a.C.) : fundador del atomismo.
DEMOCRITO(c.460-360 a.C.) : desarrolla el pensamiento atomista de Leucipo
JENOFANES: sobresale su pensamiento que lucha contra la noción antropomórfica de los dioses.
PARMENIDES(c. 540-470 a.C.) : considera que el ser es imperecedero, completo e intemporal
HERACLITO: Todo lo basa en el movimiento peremne de las cosas.
Pitágoras (c. 580 a.C. - 500 a. C.).
Xenófanes de Colófon (c. 576-480 a.C.).
Heráclito de Éfeso (c. 535-475 a.C.).
Zenão de Elea (c.490-430 a.C.).
Meliso de Samos (c. 485-425 a.C. 5).
Protágoras de Ábdera (c. 480-410 a.C.).
Sócrates (469-399 a.C.). - Fundador da ética.
Antistenes o cínico (n. c.450 a.C.).
Antifon o Sofista (Antifonte de Atenas) (séc. 5-o a.C.)
Aristipo de Cirene (c. 435-355 a.C.).
Platão (427-347)
Diógenes o cínico (413-323 a.C.).
Aristóteles (384-322 a.C.).
Teofrasto de Eresos (372 - 285 a.C.).
Pirro de Elis (c.360-270 a.C.), cético.
Aristoxeno de Tarento (4-o século a.C.)
Epicuro de Samos (341-270 a.C.).
Zenão de Citio (c. 336-264 a.C.), estoico.
Arcesilao de Pitane (315-240 a.C.).
Carnéades (c.214-129 a.C.).
Clemente de Alexandria, patrístico (c. 150-216).
Aristóbulo (200 ou 100 a.C)
Cícero. M. T... (106-43 a.C.), estoico.
Gaio ou Caio (c. 100 - 180), do Direito Romano.
Caro, Lucrécio (98-55 a. C.)
Espartaco (+71 a.C.), e luta social.
Epicteto, estoico (50 - 138).
Andrônico de Rodes (sec. 1-o a.C.).
Badarayana (entre 150-300), do vedanta brâmane.
Panécio, estoico (c. 180- c. 110).
Origenes (c.185 -c. 255), cristão.
Constantino (Imperador 306 a 337).
Basílio Magno (c.330-379), patrístico
Prisciliano (345-385), gnóstico.
Arius Didimus (último séc. a.C.), estoico.
Nigidio Fígulo (+ 45 a.C.).
Filo de Alexandria (c. 20 a.C. - c. 40 d.C.).
Sêneca. Lucius A.., (2-65 d.C.), estoico.
Mussônio Rufo (1-o séc. d.C.), estoico.
Possidônio de Apaméia( c. 135-51), estoico.
Sexto Empírico (2- séc.).
Numênio de Apaméia (fim do 2-o século).
EL MUNDO DE SOFÍA
SÍNTESIS DE LA PELÍCULA
La película trata de una niña que cumplirá XV años muy pronto. Ella un día después de regresar de la escuela encuentra en su buzón una carta con una pregunta, y así durante varios días, hasta que un día recibe una carta que tenia una pregunta y esta decía: Si deseaba hacer un curso de filosofía por correspondencia, y así es como empieza el mundo de Sofía. La chica va conociendo a los grandes filósofos de la historia a través del curso que Alberto Knox le imparte en un principio por folletos y más tarde por clases particulares. La película habla sobre los mitos de los filosofos de la naturaleza como eran Tales, Parménides, Heráclito, Empédocles, Anaxágoras, Anaxímenes etc., también de Demócrito, del destino de Sácrates, Platón, Aristóteles, y del helenismo (cínicos, estoices, epicueros, neuplatonismo y misticismo), de las dos grandes civilizaciones.
La película también habla de la Edad Media, de San Agustín y Santo Tomás de Aquino, también del Renacimiento, el Barroco, Descartes, Sponoza, Locke, David Hume, La ilustración, El Romanticismo, y lo que llama nuestro tiempo, centrandose en la existencia de Sartre. Finalmente resume la Historia del Universo, el Big bang.
Mientras aprende filosofía, Sofía descubre postales de un
hombre noruego que está en el Líbano, el cual trabaja en la ONU, a su hija, la
cual se llama Hilde. A la vez, descubre objetos que pertenecen a Hilde
(bufanda, moneda, etc.). Sofía está muy confundida, no lo soporta más, ocultarles
todo a las personas que quiere. Primero le cuenta a su amiga Jorunn y luego,
mientras aprende sobre la época barroca le cuenta algunas cosas a su madre.
Pero todo no queda ahí, Sofía y Alberto empiezan a creer que
Albert, padre de Hilde, es como un Dios para ellos, ya que domina su vida en
cierto sentido, como lo había planteado el filósofo Berkeley. Sofía e Hilde ven
una relación entre Berkeley y Bjerkely, que es el nombre del lugar dónde vive
Hilde.
Llega el 15 de junio, cumpleaños de Sofía y de Hilde. Hilde recibe un regalo de
su padre, un libro titulado El mundo de Sofía, en el que se cuenta la vida de
una niña llamada Sofía. Hilde lee muy apasionadamente, pero empieza a creer que
Sofía y Alberto existen. Se encuentra el sentido de las postales fechadas el
día 15 de junio, son para que Hilde las lea mediante el libro el día de su
cumpleaños.
Ahora sólo les queda, a Sofía y Alberto, una semana para hablar del resto de la
Historia. En medio de sus charlas aparecen criaturas extrañas, un monstruo en
el lago, Caperucita Roja y Winnie The Pooh. Pero idean un plan para poder
manejar sus vidas, con su propia voluntad y no ser dominados por Albert Knag.
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